||| BLOG TUCO |||

Muitos irmãos umbandistas, seguem e entregam seu tempo e disposição, aos ritos e trabalho abençoado dos mentores, sendo instrumentos para o conforto e crescimento da fé de qualquer irmão que se apresente para consulta-los. O louvor a Zambi e seus Orixás, o fervor da participação nas giras, os ensinos apreendidos, maravilhosas experiências vividas, mas não bastam. A Umbanda como qualquer outra religião, é uma escola. Uma escola onde fortalece-se o espírito para as solicitações do enfrentamento da vida, e de ensinos para a reforma íntima. Não se iluda em somente participar do universo da umbanda, é necessário praticá-los em sua vida. Nosso Babalaô Sérgio da casa Águas de Oxum, sempre nos lembra, " Vestir o branco e participar das giras, por poucas horas por semana, não é nem de sombra, o que desejam nossos mentores e guias espirituais. Levar estes ensinos e praticá-los na vivência do dia a dia, sim ". Um mentor da casa, trabalhador da linha dos marinheiros, complementa a

PERDÃO E PROGRESSO  Emmanuel  O progresso é realmente a vitória do perdão.  Podemos, assim, defini-lo como sendo a sinfonia do trabalho em que milhões de vidas renunciam a si próprias, a fim de que a evolução prevaleça, em toda parte, gloriosa e sublime.  É possível averiguar a exatidão de nossa assertiva na própria casa que nos serve de templo às aspirações. Não fosse o retraimento da pedra que se oculta, resignada, não se equilibraria o edifício nos alicerces.  Não fosse a humildade da argila que cede aos propósitos do oleiro e não poderíamos contar com o tijolo simples, sustentando as paredes acolhedoras.  Não fosse o minério que sabe morrer na forja ardente e não disporíamos da férrea argamassa ao cimento bem posto.  E não fosse a obediência da madeira, exilada do ninho verde que lhe é próprio, e não conseguiríamos os recursos que nos sustentam o teto.  Todas as obras úteis, por mais singelas, requisitam o perdão na base em que se levantam.  Não te confies, dess

Anjo da guarda   Existe sob a denominação de “anjo da guarda” ou mesmo somente como “anjos” diversas formas religiosas, com modos diversos de classifica-l os e entendê-los. Faz parte do contexto de cada religião, seus conceitos e particularidades. Neste texto, abordarei minhas impressões segundo a visão da Umbanda, que se mescla com outras formas espiritualistas. No plano espiritual, que é nossa morada verdadeira, ao longo de convívios tanto na condição de encarnados ou desencarnados, construímos laços afetivos com outros espíritos, que são mantidas quando possível, na pátria espiritual. Quando possível digo pois existem "várias moradas", e cada um segundo seu merecimento, habita a morada compatível com sua evolução. Então, quando desencarnados, na morada a que fazemos jus, convivemos com nossos afetos, continuando em nossa saga à construção evolutiva. Quando estamos em processo de reencarne, um destes espíritos, que posso mencionar como família espiritual, unido

Será difícil descrever, as alegrias de servir a Zambi. Não me refiro somente aos obreiros da Umbanda, e sim de todos aqueles que em qualquer religião, ou mesmo fora de qualquer laço religioso, prestam serviço segundo as Leis de Amor de Zambi. Mesmo pequenos atos, como uma pequena frase, podem produzir um efeito revigorante e trazer sorriso, alívio, alegria. Se seus atos, dedicação, ou atitudes conseguem produzir uma mudança a quem deseja apoio, mesmo sendo você mero instrumento mediúnico de Guias e Mentores, ficam reflexos no servente, promovendo realização pessoal. O universo da Umbanda e seus atos nos proporcionam estas joias, verdadeiros tesouros que devem ser guardados no íntimo. Dia a dia, um pequeno passo para a reformulação íntima... Agraciados somos constantemente, com o apoio espiritual, que zela por todos trabalhadores da seara de Jesus. Abençoada oportunidade e amável permissão de participar e carregar, mesmo que de forma singela, a Bandeira de Oxalá.  S

Reflexão Texto de Pierre Teilhard de Chardin (Nascido em Orcines, 1 de maio de 1881 — Falecido em Nova Iorque, 10 de abril de 1955), que foi um *padre jesuíta*, teólogo, filósofo e paleontólogo francês que tentou construir uma visão integradora entre ciência e teologia: "A religião não é apenas uma, são centenas. A espiritualidade é apenas uma. A religião é para os que dormem. A espiritualidade é para os que estão despertos. A religião é para aqueles que necessitam que alguém lhes diga o que fazer e querem ser guiados. A espiritualidade é para os que prestam atenção à sua Voz Interior. A religião tem um conjunto de regras dogmáticas. A espiritualidade te convida a raciocinar sobre tudo, a questionar tudo. A religião ameaça e amedronta. A espiritualidade lhe dá Paz Interior. A religião fala de pecado e de culpa. A espiritualidade lhe diz: "aprenda com o erro".. A religião reprime tudo, te faz falso. A espiritualidade transcende tudo, te faz verdadeiro! A religião não é

Transcrição na íntegra de https://estudoespiritualista.org/2017/03/05/sao-cipriano-e-os-pretos-velhos/  SÃO CIPRIANO E OS PRETOS-VELHOS Publicado em 5 de março de 2017 por leonardomontes Áudio Muito se fala sobre São Cipriano mas poucos conhecem a história e a representação deste personagem tão controverso e tão misterioso. Muitos procuram os conhecimentos mágicos de São Cipriano mas poucos conhecem sua mais poderosa magia. Muitos pedem a São Cipriano mas poucos entendem seu real poder transformador. Portanto, hoje quero falar um pouco sobre a figura de São Cipriano e sua importante representação para a Umbanda. Tascius Caecilius Cyprianus, nasceu na cidade de Antioquia, na Turquia. Foi nesta cidade que, quando o Cristianismo era apenas uma pequena seita religiosa, Paulo pregou o seu primeiro sermão numa Sinagoga, e foi também ali que os seguidores de Jesus foram chamados de Cristãos pela primeira vez. Antioquia era a terceira maior cidade do império

Ingrid Foresto Por  Ingrid Foresto sentindo orgulho de ser Escoteira. 10 de fevereiro às 17:03 · Mauá · "Um bando de jovens loucos, que gostam de sofrer e passam seus fins de semana no meio do mato, passando frio, calor, cansaço, fome, tomam banho gelado no rio ou na cachoeira ao invés de estarem debaixo do chuveiro quentinho... Dormem em bivaques, e barracas ao invés de estarem em sua cama macia. Comem sabe-se lá o que. Eles próprios fazem sua comida em fogueiras, ou até em um buraco no chão. Os tais "escoteiros" têm que conviver com os animais da natureza e respeitá-los. Afinal, O QUE SE PASSA NA CABEÇA DE UMA PESSOA PARA SER ESCOTEIRO? Este é o movimento mais esdrúxulo já inventado, certo? ERRADO! ¬¬ ' Escotismo é MUITO MAIS do que isso, e todas estas adversidades fazem parte da nossa diversão. Porque enquanto estamos no meio do mato, (como dizem), nós aprendemos a conviver com a natureza e viver em harmonia com ela. Aprendemos a amar tudo que Deus nos d