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  Amados e queridos Pretos e Pretas velhas, por muitos procurados (por Umbandistas ou não) para aconselhamento e ajuda, adotam um linguajar próprio, que nos remetem a uma simplicidade e nostalgia imediatamente. Vamos entender um pouco os "porquês" disso ocorrer. Como nós, nossos mentores espirituais, reencarnam por diversas vezes, almejando a evolução espiritual. Neste caminhar, a roupagem material é diversa, incluindo raças, condições sócio econômicas, sendo absorvidas também a cultura a que são imergidos, tudo igual a cada um de nós, espíritos reencarnantes que somos. Na época da escravatura, os Pretos e Pretas Velhos mais sábios e experientes, naturalmente e por valorização cultural, assumiam muitas vezes o papel de liderança entre os escravos, distribuindo conselhos, ajuda, carinho e amor a quem que a eles se achegassem. Nossos mentores "vestem" essa roupagem que lhes foi particular na época escravagista, para atender anseios dos irmãos que a eles se dirigem por

Catedral de Nossa Senhora de Aparecida Graças à minha esposa Michele, anualmente, vamos aproximadamente de duas a três vezes à Catedral de NªSrª de Aparecida, um passeio de fé e beleza cultural. Maria, mãe de Jesus, no ponto de vista da cultura Umbandista, é trabalhadora da linha de Oxum. O passeio é maravilhoso, o ambiente também, mas um conselho, evite feriados (principalmente religiosos) e finais de semana. É extremamente lotado!!! Vídeo dos sinos da Catedral: https://photos.app.goo.gl/bziTZwdrnnmtgu5b9  

Pru quê Pru quê tu chora, pru quê? Pru quê teu peito saluça e o coração se adebruça nos abismo do sofrê? Tu pode me arrespondê? Pru quê tua arma suzinha pelas estrada caminha sem aligria mais tê? Pru quê teus óio num vê e o coração não escuita no sacrificio da luita este cunvite a vivê? Eu te prugunto, pru quê? pru quê teus pé já sangrando cuntinua caminhando pela estrada do sofrê? Pru quê tua boca só fala das coisa triste da vida que muita veiz esquecida dentro do peito se cala? quando o amô prefume exala pru quê tu mata a simente dessa aligria inucente que no seu sonho se embala? Pru quê que teu coração é cumo um baú trancado e dento dele guardado só desespero e afrição Pru quê num faiz meu irmão uma limpeza la dentro varrendo cô pensamento os ispim da mardição? Pru quê tu véve agarrado nas asa desse caixão que carrega a assumbração desse difunto, o passado? Se tu já véve cansado, interra todo o trumento na cova do isquicimento pra nunca mais s

O que Falta na Umbanda? Dia destes, ao final de uma gira de desenvolvimento mediúnico, manifestou-se Pai João de Angola, o Preto Velho regente da casa. Como de costume, acendeu seu cachimbo, cumprimentou os presentes e chamou todos para bem perto dele e após se acomodarem ele pediu que todos respondessem uma pergunta simples: “ – Do que a Umbanda precisa?” E assim um a um foram respondendo: " – Mais união...” “ – Mais estudo...” “ – Mais divulgação...” “ – Mais respeito...” “ – Mais reconhecimento...” Mais, mais e mais... Após todos manifestarem suas opiniões, Pai João sorriu e disparou: “ – Muito se diz do que a Umbanda precisa, não é? E eu digo que a Umbanda precisa de Filhos!” Silêncio repentino no ambiente. Naturalmente os filhos ficaram surpresos e ansiosos para a conclusão desta afirmação. Pai João pitou, pensou, pitou, sorriu e continuou: “É isso, a Umbanda precisa sobretudo de FILHOS. Porque um filho jamais nega sua mãe, sua origem, sua natureza. Quando alguém ques

  Sergio Constantini, 23 de outubro às 19:39 Reflexão de Terreiro Quem não esta para doar também não esta para receber... Todos querem... Todos querem incorporar o erê mais fofo, o caboclo mais forte, o pai-velho mais sábio, o exu ou pombogira mais temível. Poucos incorporam as doutrinas, os ensinamentos, os alertas, os conselhos, as recomendações... Todos querem fazer trabalhos nas matas , nas praias, nas montanhas, nos rios , nas estradas, no cemitério. Poucos querem varrer o chão, tirar o lixo, lavar a louça, arrumar as cadeiras, justamente no terreiro onde os Orixás, Guias e Protetores trazem sua luz... Todos querem trabalhar com oferendas de velas, ervas, alguidares, cachaça, elementos mágicos. Poucos querem raspar a tábua, esvaziar os cinzeiros, lavar os alguidares, raspar o respingo de vela.. Todos querem aprender mirongas, banhos, encantamentos, fórmulas, pontos riscados. poucos querem respeitar a hierarquia, acatar as normas, saudar e respeitar o chão santo...

O Espiritismo e a Umbanda existem para desenvolver médiuns?, por Jefferson Viscardi Resposta de Jefferson Viscardi* a um pedido de esclarecimento. ​ Buscador : Eu quero desenvolver minha mediunidade porque eu sei que tenho a capacidade de aprender mais e mais com as entidades e também porque Padilha e Tranca Ruas já me ajudaram muito e eu quero em troca ajudar as pessoas. Quero mostrar que a Umbanda é bonita e o terreiro é humilde. Quero colocar as pessoas no caminho certo! O que devo fazer? Jefferson Viscardi: Há tanto que eu gostaria de falar a esse respeito, mas acredito que não é o momento. Nossos sentimentos ainda estão muito destreinados para olhar a realidade sem as cores, odores e sons fabulosos que nossa mente faz crer existirem ao ego. Se o fizesse, correria o risco de ativar gatilhos condicionados que em troca me valeriam mais indisposição de quem lê do que amizade. E essa deixaria de ser uma comunicação harmoniosa. Nossa sociedade vive e

Desabafo bem ácido, mas cheio de propriedade e verdades... Vale muito a pena assistir!!!

Leia abaixo a íntegra do discurso do índio pataxó da Redação "Hoje, é esse dia que podia ser um dia de alegria para todos nós. Vocês estão dentro da nossa casa. Estão dentro daquilo que é o coração do nosso povo, que é a terra, onde todos vocês estão pisando. Isso é nossa terra. Onde vocês estão pisando vocês têm que ter respeito porque essa terra pertence a nós. Vocês, quando chegaram aqui, essa terra já era nossa. O que vocês fazem com a gente? Nossos povos têm muitas histórias para contar. Nossos povos nativos e donos desta terra, que vivem em harmonia com a natureza: tupi, xavante, tapuia, caiapó, pataxó e tantos outros. Séculos depois, estudos comprovam a teoria, contada pelos anciões, de geração em geração dos povos, as verdades sábias, que vocês não souberam respeitar e que hoje não querem respeitar. São mais de 40 mil anos em que germinaram mais de 990 povos com culturas, com línguas diferentes, mas apenas em 500 anos esses 999 povos foram reduzidos a menos d

O poder de um “bom dia” …   Quando desejamos um "bom dia" ou dizemos um "grato", estamos fazendo magia. É um processo de mover energias, desde o desejo do espírito até a vocalização e expressões que demonstram nosso querer através do corpo material que utilizamos, estamos movimentando energias que nos envolvem e são transmitidas a aqueles que são direcionadas. O que é verbalizado tem um peso mas a real influência é o desejo, intenção e sentimentos envolvidos. A influência e efeitos construtivos são transmitidos e o mesmo ocorre com raiva, ódio, inveja e agressões. Sempre somos agraciados ou prejudicados a depender do tipo da magia que nós mesmos manipulamos. A semeadura é de nossa escolha, a colheita é obrigatória.

O reaparecimento de Jesus após sua crucificação, foi o germe da compreensão da vida espiritual, sua continuidade, também o germe da mediunidade aparecia para as mentes ainda despreparadas, pelas "línguas de fogo" na reunião de apóstolos, e estes falando em línguas diversas. Conceitos longe da plenitude do entendimento na época.  A materialização de Jesus porém veio trazer confusão por causa do desaparecimento do corpo, acreditando-se ainda hoje por muitos, na ressuscitação do corpo, quando o real acontecimento foi a materialização de Seu Espírito.  Tudo a seu tempo, esperando mais aprendizados e esclarecimentos, compreendido por uns, não aceito por outros. Esta postagem, foi idealizada por motivo do advento da época das celebrações de páscoa. Devo ressaltar que a páscoa nada tem a ver com a "ressurreição" de Jesus. Páscoa é uma festividade judaica comemorativa à saída do estado escravo do Egito do povo judeu. Coincidentemente, nesta época deu-se o martírio,

Quais os pilares que dão sentido à nossa existência? Como compreender, aprender, analisar e compreender nossa jornada e necessidade evolutiva? Aonde buscar o equilíbrio e clareza para poder prosseguir em nossa caminhada? Babalaô Sérgio Constantini, dirigente da Casa de Umbanda Águas de Oxum, nos esclarece e convida para a reflexão. Tenhamos um exemplo para ilustrar a linha de pensamento proposta por Sérgio: Duas pessoas com iguais atitudes, com mesmo louvor e dedicação ao Criador, suplicam ajuda para transpor um mesmo problema enfrentado na vida, um é auxiliado e o outro não. Como se sentiria aquele que não obteve ajuda? Revolta, negação da fé, incredulidade? Não, não é passível de se visualizar os atos de Zambi, como prevalecendo a ajuda a uns e negando-a a outros. Como Nosso Criador, fonte de amor Divino e incondicional poderia eleger a uns, menosprezar a este ou aquele? Realmente esta possibilidade é absurda e não faz parte da amorosa relação de Criador e seus fil

Muitos irmãos umbandistas, seguem e entregam seu tempo e disposição, aos ritos e trabalho abençoado dos mentores, sendo instrumentos para o conforto e crescimento da fé de qualquer irmão que se apresente para consulta-los. O louvor a Zambi e seus Orixás, o fervor da participação nas giras, os ensinos apreendidos, maravilhosas experiências vividas, mas não bastam. A Umbanda como qualquer outra religião, é uma escola. Uma escola onde fortalece-se o espírito para as solicitações do enfrentamento da vida, e de ensinos para a reforma íntima. Não se iluda em somente participar do universo da umbanda, é necessário praticá-los em sua vida. Nosso Babalaô Sérgio da casa Águas de Oxum, sempre nos lembra, " Vestir o branco e participar das giras, por poucas horas por semana, não é nem de sombra, o que desejam nossos mentores e guias espirituais. Levar estes ensinos e praticá-los na vivência do dia a dia, sim ". Um mentor da casa, trabalhador da linha dos marinheiros, complementa a

PERDÃO E PROGRESSO  Emmanuel  O progresso é realmente a vitória do perdão.  Podemos, assim, defini-lo como sendo a sinfonia do trabalho em que milhões de vidas renunciam a si próprias, a fim de que a evolução prevaleça, em toda parte, gloriosa e sublime.  É possível averiguar a exatidão de nossa assertiva na própria casa que nos serve de templo às aspirações. Não fosse o retraimento da pedra que se oculta, resignada, não se equilibraria o edifício nos alicerces.  Não fosse a humildade da argila que cede aos propósitos do oleiro e não poderíamos contar com o tijolo simples, sustentando as paredes acolhedoras.  Não fosse o minério que sabe morrer na forja ardente e não disporíamos da férrea argamassa ao cimento bem posto.  E não fosse a obediência da madeira, exilada do ninho verde que lhe é próprio, e não conseguiríamos os recursos que nos sustentam o teto.  Todas as obras úteis, por mais singelas, requisitam o perdão na base em que se levantam.  Não te confies, dess

Será difícil descrever, as alegrias de servir a Zambi. Não me refiro somente aos obreiros da Umbanda, e sim de todos aqueles que em qualquer religião, ou mesmo fora de qualquer laço religioso, prestam serviço segundo as Leis de Amor de Zambi. Mesmo pequenos atos, como uma pequena frase, podem produzir um efeito revigorante e trazer sorriso, alívio, alegria. Se seus atos, dedicação, ou atitudes conseguem produzir uma mudança a quem deseja apoio, mesmo sendo você mero instrumento mediúnico de Guias e Mentores, ficam reflexos no servente, promovendo realização pessoal. O universo da Umbanda e seus atos nos proporcionam estas joias, verdadeiros tesouros que devem ser guardados no íntimo. Dia a dia, um pequeno passo para a reformulação íntima... Agraciados somos constantemente, com o apoio espiritual, que zela por todos trabalhadores da seara de Jesus. Abençoada oportunidade e amável permissão de participar e carregar, mesmo que de forma singela, a Bandeira de Oxalá.  S

Reflexão Texto de Pierre Teilhard de Chardin (Nascido em Orcines, 1 de maio de 1881 — Falecido em Nova Iorque, 10 de abril de 1955), que foi um *padre jesuíta*, teólogo, filósofo e paleontólogo francês que tentou construir uma visão integradora entre ciência e teologia: "A religião não é apenas uma, são centenas. A espiritualidade é apenas uma. A religião é para os que dormem. A espiritualidade é para os que estão despertos. A religião é para aqueles que necessitam que alguém lhes diga o que fazer e querem ser guiados. A espiritualidade é para os que prestam atenção à sua Voz Interior. A religião tem um conjunto de regras dogmáticas. A espiritualidade te convida a raciocinar sobre tudo, a questionar tudo. A religião ameaça e amedronta. A espiritualidade lhe dá Paz Interior. A religião fala de pecado e de culpa. A espiritualidade lhe diz: "aprenda com o erro".. A religião reprime tudo, te faz falso. A espiritualidade transcende tudo, te faz verdadeiro! A religião não é

# A Umbanda é a única religião brasileira, e nos une a todos, como uma única banda, um único grupo. É na verdade uma escola para todos, onde a grande expectativa é de permitir você conhecer-se sem "maquiagens" para com os outros e a si mesmo, para reformular-se, crescer espiritualmente e contagiar com amor e respeito o "mundinho" em que está inserido. Sua idade não importa, e sim o coração e mente que lhe guia. Insisto nessa educação, no incentivo à transformação íntima, captar essa luz e esclarecimento que a Umbanda dispõe a todos, e com essa luz, iluminar os caminhos, corações e mentes de tantos quantos Zambi nos permitir alcançar.  Zambi continue cada vez mais a abençoa-los!! Seja feliz e realizado!  ## Como é o mundo que nos cerca? Com poucas diferenças de um para outro lugar, violência, intolerância, injustiça, egoísmo e desonestidade são aspectos que se destacam. Por que? Porque é reflexo das mentes que habitam esse universo a que estamos inseridos mat

Não existe barganha nas Leis de Deus! Você encontrará a felicidade, o amor e a realização em sua vida quando os vivencia em seu coração com valores e atitudes dignos e valorosos.

Preta Naná nos ensina… O milho de pipoca, atuando o calor, estoura e se transforma de dentro pra fora. O mesmo acontece quando a vida lhe cutuca e o filho se transforma de dentro para fora, com sua vontade e esforço.  Mas tem filho que não adianta o calor sacudir que não se transforma, fica todo queimado e não muda. É de sua vontade não se transformar, evoluir, remodelar-se.

O Monstro que carregamos... Nossas imperfeições estão presentes às vezes adormecidas aguardando brechas ou acontecimentos para atuarem. São nossos "monstros" pessoais, tendências, agressividade, falhas ainda presentes em nossos valores ou personalidade, que são de nossa responsabilidade domar e extinguir. Por descuido, ou por não ainda estarmos preparados para enfrentar nossas "pedras no caminho", nossas más tendências afloram, principalmente nas provas que nos visitam, causando dor e sofrimento a nós próprios ou a outrem, obras de falta de discernimento e amor ao próximo. Cabe-nos portanto, sermos bons alunos na escola que a Umbanda proporciona, policiando-nos e colocando em prática os ensinos que nossos Guias e Mentores nos brindam, a fim de que nos momentos de crise obstáculos, possamos sair vitoriosos sobre nossas falhas que teimam permanecer presentes.